قال إبراهيم النخعي -رحمه الله- :

إنّ الرجلَ ليتكلمُ بالكلام على كلام المَقت، ينوي به الخير؛ فيُلقي اللهُ له العذرَ في قلوب الناس، حتى يقولوا: ما أراد بكلامه إلا الخير؛ وإنّ الرجلَ ليتكلم بالكلام الحَسن، لا يريد به الخير؛ فيُلقي اللهَ في قلوب الناس، حتى يقولوا: ما أراد بكلامه الخير.

[ حلية الأولياء 4/229 ]

سِتُّ كلماتٍ !


قال شقيق البلْخي لحاتم الأصمّ : مُذْ صحبتني ، أي شيء تعلمت مني ؟ قال : ستَّ كلمات : رأيت الناس في شك من أمر الرزق ، فتوكلت على الله . قال الله تعالى : وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا .

ورأيت لكل رجل صديقا يفشي إليه سره ، ويشكو إليه ، فصادقت الخير ليكون معي في الحساب ، ويجوز معي الصراط .

ورأيت كل أحدٍ له عدو ، فمن اغتابني ليس بعَدُوِّي ، ومن أخذ مني شيئا ليس بعدُوِّي ؛ بل عدوي من إذا كنت في طاعة ، أمرني بمعصية الله ، وذلك إبليس وجنوده ، فاتخذتهم عدوا وحاربتهم .

ورأيت الناس كلهم لهم طالب ، وهو ملك الموت ، ففرَّغت له نفسي .

ونظرت في الخلق ، فأحببت ذا ، وأبغضت ذا . فالذي أحببته لم يعطني ، والذي أبغضه لم يأخذ مني شيئا ، فقلت : من أين أُتيت ؟ فإذا هو من الحسد فطرحته ، وأحببتُ الكل ، فكل شيء لم أرضَه لنفسي لم أرضه لهم .

ورأيت الناسَ كلهم لهم بيت ومأوى ، ورأيت مأواي القبر ، فكل شيء قدرت عليه من الخير قدمته لنفسي لأعمر قبري .

فقال شقيق : عليك بهذه الخصال .


[ سير أعلام النبلاء ]

قال الأُستاذ أبو حفص النيسابوري - رحمه الله - :


المعاصي بريدُ الكفر ، كما أنّ الحُمّى بريدُ الموت.


[ سير أعلام النبلاء ]

عن ابن حَلْيَس :


قيل لأبي الدرداء - رضي الله عنه - : كم تُسبّح في كل يوم ؟ قال : مئةَ ألف ، إلا أن تُخطئ الأصابع.


[ سير أعلام النبلاء ]

خُطبة أبي بكر الصديق - رضي الله عنه -
يوم تولّى خلافة المسلمين 13 ربيع الأول 11 هـ


بعد أن حَمدَ اللهَ وأثنى عليه قال : إني وُلّيتُ عليكم ولستُ بخيركم ؛ فإن أحسنتُ فأعينوني ، وإن أسأتُ فقوّموني. الصدقُ أمانة ، والكذب خيانة ، والضعيفُ فيكم قويٌّ عندي حتى أريح عليه حقّه إن شاء الله ، والقويُّ فيكم ضعيفٌ عندي حتى آخذ الحق منه إن شاء الله. لا يَدعُ قومٌ الجهادَ في سبيل الله ؛ إلا ضربهم الله بالذلّ ، ولا تشيعُ الفاحشة في قومٍ : إلا عمّهم الله بالبلاء. أطيعوني ما أطعتُ اللهَ ورسولَه ، فإن عصيتُ اللهَ ورسولَه فلا طاعةَ لي عليكم.قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله.


[ عصر الخلافة الراشدة - أكرم العمري ]

قال جعفر بن محمد - رحمه الله - :


الصلاةُ قربانُ كل تقيّ ، والحجُ جهاد كل ضعيف ، وزكاة البدن الصيام ، والداعي بلا عمل ؛ كالرامي بلا وتر ، واستنزلوا الرزق بالصدقة ، وحصّنوا أموالكم بالزكاة.


[ سير أعلام النبلاء ]

لوازمُ الاستغفار !


قال ذو النون المصري - رحمه الله - : الاستغفارُ جامعٌ لمعانٍ :
أولهما: الندم على ما مضى. الثاني : العزم على الترك. الثالث : أداء ما ضيعت من فرض لله. الرابع : رد المظالم في الأموال والأعراض والمصالحة عليها . الخامس : إذابة كل لحم ودم نبت على الحرام . السادس : إذاقة ألم الطاعة كما وجدت حلاوة المعصية .


[ سير أعلام النبلاء ]

قال حاتم الأصمّ - رحمه الله - :


مَنْ أصبح مستقيماً في أربع ؛ فهو بخير : التفقّه ثم التوكل ثم الإخلاص ثم المعرفة.


[ سير أعلام النبلاء ]

عن أبي حمزة الثمالي :

أن عليّ بن الحسين - رحمه الله - كان يحمل الخبز بالليل على ظهره يتبع به المساكين في الظلمة ، ويقول : إن الصدقة في سواد الليل تطفئ غضب الرب

 [ سير أعلام النبلاء ]

قال الفضيل بن عياض - رحمه الله - :


مَنْ عملَ بما علم ؛ استغنى عمّا لا يعلم ، ومَنْ عملَ بما علم ؛ وَفّقه الله لما لا يعلم ، ومَنْ ساء خُلُقُه ؛ شان دينُه وحسبُه ومروءتُه.


[ سير أعلام النبلاء ]